【诗意赏析】:这首民歌,勾勒出了北国草原壮丽富饶的风光,抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情,境界开阔,音调雄壮,语言明白如话,艺术概括力极强 。“敕勒川,阴山下”,诗歌一开... “敕勒川,阴山下”,诗歌一开头就以高亢的音调,吟咏出北方的自然特点,无遮无拦,高远辽阔 。这简洁的六个字,格调雄阔宏放,透显出敕勒民族雄强有力的性格 。“天似穹庐,笼盖四野... 这简洁的六个字,格调雄阔宏放,透显出敕勒民族雄强有力的性格 。“天似穹庐,笼盖四野”,这两句承上面的背景而来,极言画面之壮阔,天野之恢宏 。同时,抓住了这一民族生活...
一般指《敕勒歌》。 《敕勒歌》是南北朝时期流传于北朝的乐府民歌,一般认为是由鲜卑语译成汉语的诗作。此诗歌咏了北国草原壮丽富饶的风光,抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的... 《敕勒歌》 云: “敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野 。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。” 《北齐书·神武纪下》: 东魏武定四年(546),高欢使 “斛律金敕勒歌,神武自... 天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。” 《北齐书·神武纪下》: 东魏武定四年(546),高欢使 “斛律金敕勒歌,神武自和之,哀感流涕” 。 公元5世纪中敕勒族主要聚居平川。约在... ” 《...
如果您有更多的信息或细节,我将非常乐... "勒索歌"这个词汇并没有特定的音乐曲目或来源 。"勒索"通常指的是一种非法的敲诈行为,但在音乐领域中并没有针对这个主题的专有曲目 。如果您有更多的信息或细节,我将非常乐... "勒索"通常指的是一种非法的敲诈行为,但在音乐领域中并没有针对这个主题的专有曲目。如果您有更多的信息或细节,我将非常乐意帮助您进一步了解和解答 。 《敕勒歌》的作者相传是北齐开国皇帝高欢的部将斛律金,诞生时代,正是我国历史上南北朝时的北朝时期 。体裁:民歌 ,郭茂倩将其收入《乐府诗集》之中
主要有这样几种认识:斛律金所作或所唱;斛律金之子斛律光所作;高欢所作;民间或集体创作并广泛流唱 。 《敕勒歌》选自《乐府诗集》,是南北朝时期黄河以北的北朝流传的一首民... 主要有这样几种认识:斛律金所作或所唱;斛律金之子斛律光所作;高欢所作;民间或集体创作并广泛流唱 。 《敕勒歌》选自《乐府诗集》,是南北朝时期黄河以北的北朝流传的一首民...
《敕勒歌》是敕勒族的民歌,敕勒族是北方少数民族之一 。敕勒人最早生活在贝加尔湖附近。属于以欧罗巴人种白种人为主的民族 。匈奴人称其为丁零,鲜卑人因其使用车轮高大的车... 后因北魏多次攻打,敕勒各部相继臣服北魏,其中大部和鲜卑人一起逐渐融入汉族。这也就不难解释《敕勒歌》为什么反映的是敕勒人的生活,却由鲜卑文创作而成,最终又被译成汉... 但都是总体的静态的勾画,没有什么具体描绘 。使读者感到有些单调 。 最后一句一出来,“风吹草低见牛羊”,顿然改观 。草原是牧民的家乡,牛羊的世界,但由于牧草的丰茂,牛......
《敕勒歌》作者到底是谁,各界一直众说纷纭。有人认为斛律金是作者之一,甚至有人认为作者就是斛律金。而有人认为斛律金只是已知最早的演唱者,而非作者。 公元四到六世纪... 有人认为斛律金是作者之一,甚至有人认为作者就是斛律金。而有人认为斛律金只是已知最早的演唱者,而非作者 。 公元四到六世纪,中国北方大部分地区处在鲜卑 、匈奴等少数民... 而有人认为斛律金只是已知最早的演唱者,而非作者 。 公元四到六世纪,中国北方大部分地区处在鲜卑 、匈奴等少数民族的统治之下,先后建立了北魏、北齐、北周等五个政权,历......
敕勒歌是南北朝时期的北朝民歌 。 收录于《乐府杂歌》 。北朝时期,东魏高欢在一次兵败后,曾令敕勒族人斛律金唱此歌,以激励士气。歌辞为:“敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼... 敕勒歌是南北朝时期的北朝民歌 。 收录于《乐府杂歌》。北朝时期,东魏高欢在一次兵败后,曾令敕勒族人斛律金唱此歌,以激励士气。歌辞为:“敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼... 收录于《乐府杂歌》。北朝时期,东魏高欢在一次兵败后,曾令敕勒族人斛律金唱此歌,以激励士气。歌辞为:“敕勒川,阴山下 。天似穹庐,笼盖四野 。天苍苍,野茫茫,风吹草... 北朝时期,东...
敕勒歌是乐府杂歌篇名 。 敕勒是南北朝时期一个少数民族的名称。 东魏高欢在一次兵败后,曾令敕勒族人斛律金唱此歌,以激励士气。其中“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”是... 敕勒歌是敕勒民族的民歌 。 古代南北朝时,敕勒族有首民歌,题目叫《敕勒川》 。诗全文为”敕勒川,阴山下,天仙穹庐,笼盖四野。无苍苍,野茫茫,风吹草低现牛羊。”
描绘了是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图,一幅水草丰盛 、牛羊肥壮的草原全景图。赞美草原有静有动,有形象,有色彩 。 原文: 敕勒歌(北朝民歌) 敕勒川,阴山下。 天似穹庐,... 赞美草原有静有动,有形象,有色彩。 原文: 敕勒歌(北朝民歌) 敕勒川,阴山下 。 天似穹庐,笼盖四野。 天苍苍,野茫茫, 风吹草低见牛羊 。 翻译: 辽阔的敕勒大平原就在阴山脚下。... 原文: 敕勒歌(北朝民歌) 敕勒川,阴山下 。 天似穹庐,笼盖四野 。 天苍苍,野茫茫, 风吹草低见牛羊 。 翻译: 辽阔的敕勒大平原就在阴山脚下 。 天空像个巨大的帐篷,笼盖...
敕勒歌,北朝时游牧于阴山漠南一带的蒙古族民歌.歌为:“敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野.天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊.”此歌最早见于唐李延寿撰《北史》,又见宋郭茂倩编... 敕勒歌,北朝时游牧于阴山漠南一带的蒙古族民歌.歌为:“敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野.天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊.”此歌最早见于唐李延寿撰《北史》,又见宋郭茂倩编... 作者背景 相传这是北齐人斛律金所唱的敕勒民歌.这首歌原为卑语,后被翻译成汉语.敕勒是南北朝时期北方的一个少数民族.居住在今山西北部和内蒙古南部一带.
敕勒歌
敕勒歌 南北朝乐府诗集 敕勒川阴山下。天似穹庐笼盖四野。 天苍苍野茫茫 。风吹草低见牛羊 。 解释 阴山脚下有敕勒族生活的大平原。 敕勒川的天空四面与大地相连 看起来好像牧民们的毡帐一般 。 蓝天下的草原翻滚着绿色的波澜 那风吹草低处有一群群的牛羊时隐时现 。 拓
敕勒歌原诗与解释。
敕勒歌原文
敕勒川阴山下天似穹庐笼盖四野。天苍苍野茫茫风吹草低见牛羊 。 敕勒歌是一首源自南北朝时期的民歌由鲜卑语翻译成汉语。这首诗歌描绘了北国草原的壮丽风光以及敕勒人对家乡和生活的热爱 。诗歌开头两句“敕勒川阴山下”描述了敕勒川的地理位置位于高耸的阴山脚下
敕勒歌全诗
敕勒歌 作者佚名 敕勒川阴山下 。天似穹庐笼盖四野 。 天苍苍野茫茫 。风吹草低见牛羊。 译文 阴山脚下有敕勒族生活的大平原。 敕勒川的天空与大地相连看起来好像牧民们居住的毡帐一般。 蓝天下的草原都翻滚着绿色的波澜那风吹到草低处有一群群的牛羊时隐时现。 译文二 辽
北朝民歌 · 敕勒歌
北朝民歌·敕勒歌是一首著名的北朝民歌歌词描绘了北方草原的壮丽景色和游牧民族的生活 。 敕勒歌的全文如下敕勒川阴山下 。天似穹庐笼盖四野 。天苍苍野茫茫 。风吹草低见牛羊 。这首民歌以简洁的语言和生动的意象展现了敕勒族人民对家乡和生活的热爱以及他们豪迈奔
敕勒歌古诗原文及翻译
译文二 辽阔的敕勒平原就在千里阴山下天空仿佛圆顶帐篷广阔无边笼罩着四面的原野。 天空蓝蓝的原野辽阔无边 。风儿吹过牧草低伏显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。 注释 ①敕勒歌敕勒chigrave legrave种族名北齐时居住在朔州今山西省北部一带。 ②敕勒川川
敕乐歌全文及意思
敕勒歌南北朝乐府诗集 敕勒川阴山下。天似穹庐笼盖四野。 天苍苍野茫茫。风吹草低见牛羊。 释义 辽阔的敕勒平原就在千里阴山下天空仿佛圆顶帐篷广阔无边笼罩着四面的原野。 天空蓝蓝的原野辽阔无边 。风儿吹过牧草低伏显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。 简介
敕勒歌的译文
译文 阴山脚下有敕勒族生活的大平原。 敕勒川的天空与大地相连看起来好像牧民们居住的毡帐一般。 蓝天下的草原都翻滚着绿色的波澜那风吹到草低处有一群群的牛羊时隐时现。 注释 敕勒歌敕勒chì lè种族名北齐时居住在朔州今山西省北部一带 。 敕勒川川平川 、平原
敕勒歌
天苍苍野茫茫 风吹草地见牛羊
敕勒歌古诗翻译
阴山脚下啊有敕勒族生活的大平原 。 敕勒川的天空啊它的四面与大地相连 看起来好像牧民们居住的毡帐一般 。 蓝天下的草原啊都翻滚着绿色的波澜 那风吹到草低处有一群群的牛羊时隐时现。 原文 敕勒川 阴山下 。 天似穹庐 笼盖四野。 天苍苍野茫茫 风吹草低见牛羊 。