上 卷 乾坤者,易之门户,众卦之父母 。坎离匡郭,运毂正轴。牝牡四卦,以为橐侖,覆冒阴阳之道,犹工御者,执衔辔,准绳墨,随轨辙 。 处中以制外,数在律历记 。月节有五六... 弦望盈缩,乖变凶咎;执法刺讥,诘过贻主;辰极受正,优游任下;明堂布政,国无害道。 内以养已,安静虚无 。元本隐明,内照形躯,闭塞其兑,筑固灵珠,三光陆沉,温养子珠。... 知白守黑,神明自来,白者金精,黑者水基 。水者道枢,其数名一。 阴阳之始,玄含黄芽 。五金之主,北方河车,故铅外黑,内怀金华。被褐怀玉,外为狂夫 。 金为水母,母隐子... 金气亦相须 。 知白守黑,...
道教理论著作 《周易参同契》[1],是东汉魏伯阳所著,简称《参同契》,属道教早期经典 。 全书托易象而论炼丹,以乾坤为鼎器,以阴阳为堤防,以水火为化机,以五行为辅助,... 道教理论著作 《周易参同契》[1],是东汉魏伯阳所著,简称《参同契》,属道教早期经典。 全书托易象而论炼丹,以乾坤为鼎器,以阴阳为堤防,以水火为化机,以五行为辅助,...
展开全部 悟真篇 原文 序 嗟夫!人身难得,光阴易迁,罔测修短,安逃业报?不自及早省悟,惟只甘分待终,若临歧一念有差,立堕三涂恶趣,则动经尘劫,无有... 昨日街头犹走马,今朝棺内已眠尸 。妻财抛下非君有,罪业将行能自欺。大药不求争得遇,知之不炼是愚痴 。 学仙须是学天仙,惟有金丹最的端 。二物会时情性合,五行全处龙... 果生枝上终期熟,子在腹中岂有殊?南北宗源翻卦象,晨昏火候合天枢 。须知大隐居廛市,何必深山守静孤 。 人人自有长生药,自是迷徒枉把抛。甘露降时天地合,黄芽生处坎... 虎跃龙腾风浪粗,中央正位产玄珠...
蛇本身就是生殖和繁衍的象征,玄武以龟蛇相交合体的形象出现,自然被古人视为雌雄交配 、生殖繁衍的标志。正如东汉魏伯阳在《周易参同契》中所说的:“关关雎鸠,在河之洲,... 正如东汉魏伯阳在《周易参同契》中所说的:“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑,雄不独处,雌不孤居,玄武龟蛇,纠盘相扶,以明牝牡,毕竟相胥 。” 龟在古代也是长... ” 龟在古代也是长寿的象征,玄武所代表的北方七宿中的斗宿,又称南斗,古人认为南斗主宰寿命,常拜南斗可增寿,因此玄武对所有人都有很大的吸引力 。 现在玄武仍被当作吉祥... 龟在古代...
纳甲 汉代易学术语.由西汉易学家京房创造的筮法. 将十干纳于八卦,并与五行 、方位相配合.即乾纳甲,坤纳乙,甲乙为木,表示东方;艮纳丙,兑纳丁,丙丁为火,表示南方;坎纳戊... 纳甲 汉代易学术语.由西汉易学家京房创造的筮法. 将十干纳于八卦,并与五行、方位相配合.即乾纳甲,坤纳乙,甲乙为木,表示东方;艮纳丙,兑纳丁,丙丁为火,表示南方;坎纳戊... 将十干纳于八卦,并与五行 、方位相配合.即乾纳甲,坤纳乙,甲乙为木,表示东方;艮纳丙,兑纳丁,丙丁为火,表示南方;坎纳戊,离纳己,戊己为土,表示中央;震纳庚,巽纳辛,庚辛... 纳甲是...
chayan 姹cha ①[姹女]1.少女 。《后汉书五行志》:“河涧~~工数钱。”(河涧:地名。工:善于 。)2.道家所炼的丹汞,即水银 。魏伯阳《周易参同契》下:“河上~~,灵而最神... chayan 姹cha ①[姹女]1.少女。《后汉书五行志》:“河涧~~工数钱。”(河涧:地名 。工:善于。)2.道家所炼的丹汞,即水银 。魏伯阳《周易参同契》下:“河上~~,灵而最神... 姹cha ①[姹女]1.少女。《后汉书五行志》:“河涧~~工数钱。”(河涧:地名。工:善于 。)2.道家所炼的丹汞,即水银 。魏伯阳《周易参同契》下:“河上~~,灵而最神。得火而... ①[姹女]1.少...
铜鎏金是将金和水银合成金汞齐涂在铜器表面,然后加热使水银蒸发,金就附着在器面不脱落,属于金属材质。关于金汞齐的记载,最初见于东汉炼丹家魏伯阳的《周易参同契》 。而... 铜鎏金是将金和水银合成金汞齐涂在铜器表面,然后加热使水银蒸发,金就附着在器面不脱落,属于金属材质 。关于金汞齐的记载,最初见于东汉炼丹家魏伯阳的《周易参同契》 。而... 关于金汞齐的记载,最初见于东汉炼丹家魏伯阳的《周易参同契》。而关于鎏金技术的记载,最早见于梁代 。《本草纲目·水银条》引梁代陶弘景的话说:水银“能消化金银使成泥,.....
一九,汉语词语,读音yī jiǔ,意思是从每年的冬至日起,每九天为一九,亦指第一个一九。 出处 《周易参同契》卷上:“子南午北,互为纲纪,九一之数,终而复始。” 一九,汉语词语,读音yī jiǔ,意思是从每年的冬至日起,每九天为一九,亦指第一个一九。 出处 《周易参同契》卷上:“子南午北,互为纲纪,九一之数,终而复始。”
万里无云的天空,作者登高望月。 面对广阔的天空和皎洁的月亮,引起了无限的幻想,联想到现实社会丑恶及自己不平坎坷,向往那虚无缥缈清静自由生活 。这正是作者在苦闷时寻... 唐风。绸缨》:“今夕何夕,见此凉人”。 6、幡然:回飞的样子 。鹏翼:鹏鸟的翅膀 。鹏,传说中的大鸟 。《庄子 。逍遥游》:“北冥有鱼,起名为鲲 。鲲之大,不知其几千里也... 绸缨》:“今夕何夕,见此凉人”。 6、幡然:回飞的样子。鹏翼:鹏鸟的翅膀。鹏,传说中的大鸟。《庄子 。逍遥游》:“北冥有鱼,起名为鲲 。鲲之大,不知其几千里也,怒而飞... 6、幡然:回...
《钢之炼金术师》中的炼金术是一种能够改变物质的构成与外形,并且制造出另一种物质的技术 。基本原则是等价交换,原材料与炼成的物质的质量与元素与必须是相同的,所以无法... 《钢之炼金术师》中的炼金术是一种能够改变物质的构成与外形,并且制造出另一种物质的技术。基本原则是等价交换,原材料与炼成的物质的质量与元素与必须是相同的,所以无法... 基本原则是等价交换,原材料与炼成的物质的质量与元素与必须是相同的,所以无法用水炼出金属。不过因为大地中有多种金属元素(铝 、铁等),所以大多数格斗派的炼金术师都可......
周易参同契主要是讲什么的
周易参同契东汉魏伯阳著简称参同契道教早期经典 。 周易参同契是关於炼丹术的最早理论被后人称为「丹经王」它是对以前还丹金液烧炼技术的总结 。「参同契」是指将易学 、黄老、炉火三者综合为一太易性情各如其度炉火之事真有所据黄老用究较而可御三道
周易参同契是一本什么书
徐从事 周易参同契作者之一 。东汉人活动于公元二世纪中时。唐刘知古日月玄枢篇引∶“玄光先生曰∶徐从事拟龙虎天文而作参同上篇以传魏君魏君为作中篇传于淳于叔通叔通为制下篇以表三才之道。”容字号无名氏注本序云∶“凌阳子于崆峒山传与徐从事徐从事传
参同契朱云阳注释
参同契的内容包含了全套的中国文化每段下面有清代朱云阳真人的注解 。他的学问非常渊博是真正的正统道家可惜此人无法考据 。
参同契原文
原文共35章 大易总叙章第一 乾坤者易之门户众卦之父母 。坎离匡廓运毂正轴牝牡四卦以为橐龠 。覆冒阴阳之道尤工御者准绳墨执衔辔正规距随轨辙处中以制外数在律历纪。月节有五六经纬奉日使兼并为六十刚柔有表里 。朔旦屯直事至暮蒙当受昼夜各一卦用之依次序。即
易经周易参同契这三者之间有什么区别或联系
易经在历史上就出现过三个版本包括连山归藏周易。夏朝的连山以“艮卦”为首。商朝的归藏以坤为首卦 。周朝的周易以乾为首卦。这里想说明的是每个历史时期的人们都会根据那个时代的的需要进行解释易经。参同契周易参同契的简称 。
参同契原文译文
参同契原文译文原文乾坤者易之门户众卦之父母 。坎离匡郭运毂正轴。牝牡四卦以为橐仑覆冒阴阳之道犹工御者执衔辔准绳墨随轨辙。 译文所谓乾和坤是阴与阳出入的门户这是因为无极生太极无极是真空太极是阴阳混沌体。太极分两仪产生了乾和坤乾是纯阳正气坤是纯
周易参同契的原文到底是多少章
二十五章。
周易参同契原文不要译文
强烈建议你买这本清代云阳道人朱元育著的参同契阐幽。里面有原文和对应原文的解释 。我手里有一本对了解早期道家修行很有帮助nspnsp 。
魏伯阳所著的丹道典籍后世称为万古丹经王
谁有周易参同契译文
到当当网有的
周易参同契讲什么看不懂
网上书本上的知识都是鱼刺鱼肉都有若昀经过20年实践综合了这方面的只是里面的精华和糟粕我都标记出来了