魏伯阳(约151~221),名翱,字伯阳,道号云牙子,会稽上虞(今浙江省绍兴市上虞区)人。东汉著名黄老道家、炼丹理论家。出身高门望族,世袭簪缨,但他生性好道,不肯仕宦... 《周易参同契》被后世奉为“万古丹经王”,它奠定了道教丹鼎学说的理论基础,在世界科技史上也占有重要地位。美 、英 、前苏联等国教科书和百科全书中均提及此书并有译本,英... 魏伯阳(约151~221),名翱,字伯阳,道号云牙子,会稽上虞(今浙江省绍兴市上虞区)人。东汉著名黄老道家 、炼丹理论家。 一些资料显示他生于汉桓帝元嘉元年(151年),而另一些资料则认为他...
根竿子,让百姓都知道哪些行为是可以做的,哪些是不可以... “立竿见影”出自《史记》中的《李斯列传》。传说李斯在为秦始皇设计法令时,提出了“立竿见影”的建议,意为立起一根竿子,让百姓都知道哪些行为是可以做的,哪些是不可以... 传说李斯在为秦始皇设计法令时,提出了“立竿见影”的建议,意为立起一根竿子,让百姓都知道哪些行为是可以做的,哪些是不可以做的,从而达到震慑作用。这也成为了“立竿见... 出自汉·魏伯阳《参同契》卷下:“立竿见影,呼谷传响 。”意思是在阳光下竖起竹竿,立刻就看到影子 。比喻立刻见效。
是我国现存最早的炼丹术著作。集中了我国古代养生家 、神仙家 、方技术数的科学成果。是一部有贡献、有价值的术数奇数。 《周易参同契》,作者是东汉魏伯阳 。此书首次将修炼... 集中了我国古代养生家 、神仙家、方技术数的科学成果。是一部有贡献、有价值的术数奇数 。 《周易参同契》,作者是东汉魏伯阳 。此书首次将修炼神仙的方术理论化,魏伯阳也被... 是一部有贡献 、有价值的术数奇数 。 《周易参同契》,作者是东汉魏伯阳 。此书首次将修炼神仙的方术理论化,魏伯阳也被后世尊称为“万古丹经王“ 。本书是道教的重要著作,它...
说《易》是群经之首,那是儒教的说法,佛经里没什么群经之首,道教的元典是《道德经》,中医家的元典是《黄帝内经》…… 《易经》的内涵有三:象、数 、理 。象数是易作为上... 说《易》是群经之首,那是儒教的说法,佛经里没什么群经之首,道教的元典是《道德经》,中医家的元典是《黄帝内经》…… 《易经》的内涵有三:象 、数、理 。象数是易作为上... 《易经》的内涵有三:象 、数、理 。象数是易作为上古占卜之书本质的体现;理就是就是所谓的“仁者见仁,智者见智”:经过孔门的加工附翼,将儒家伦理思想加附在一本占卜之书... 象数...
鱼目混珠yú mù hùn zhū 【解释】:混:搀杂,冒充 。拿鱼眼睛冒充珍珠 。比喻用假的冒充真的 。 【出自】:汉·魏伯阳《参同契》卷上:“鱼目岂为珠?蓬蒿不成槚 。” 【示例】:... 鱼目混珠yú mù hùn zhū 【解释】:混:搀杂,冒充。拿鱼眼睛冒充珍珠 。比喻用假的冒充真的。 【出自】:汉·魏伯阳《参同契》卷上:“鱼目岂为珠?蓬蒿不成槚 。” 【示例】:... 【解释】:混:搀杂,冒充 。拿鱼眼睛冒充珍珠。比喻用假的冒充真的。 【出自】:汉·魏伯阳《参同契》卷上:“鱼目岂为珠?蓬蒿不成槚 。” 【示例】:可是这些卖国的老爷们...
心猿意马。;【解释】:心意好像猴子跳、马奔跑一样控制不住。形容心里东想西想,安静不下来。;【出自】:汉·魏伯阳《参同契》注:“心猿不定,意马四驰 。”;【翻译】:... 心猿意马 。;【解释】:心意好像猴子跳 、马奔跑一样控制不住 。形容心里东想西想,安静不下来 。;【出自】:汉·魏伯阳《参同契》注:“心猿不定,意马四驰 。”;【翻译】:... ;【解释】:心意好像猴子跳、马奔跑一样控制不住。形容心里东想西想,安静不下来 。;【出自】:汉·魏伯阳《参同契》注:“心猿不定,意马四驰。”;【翻译】:心意好像猴... 形容心里东想西...
没有近义词 。 鎏金是将金和水银合成金汞剂,涂在铜器表面,然后加热使水银蒸发,金就附着在器面不脱。关于金汞剂的记载,最初见于东汉炼丹家魏伯阳的《周易参同契》 。而关... 没有近义词。 鎏金是将金和水银合成金汞剂,涂在铜器表面,然后加热使水银蒸发,金就附着在器面不脱。关于金汞剂的记载,最初见于东汉炼丹家魏伯阳的《周易参同契》。而关...
应该是“心猿意马”。心猿意马[1],汉语成语,拼音xīn yuán yì mǎ,意思是比喻人的心思流荡散乱,如猿马难以控制。成语出处,汉·魏伯阳《参同契》注:心猿不定,意马... 应该是“心猿意马”。心猿意马[1],汉语成语,拼音xīn yuán yì mǎ,意思是比喻人的心思流荡散乱,如猿马难以控制。成语出处,汉·魏伯阳《参同契》注:心猿不定,意马... 心猿意马[1],汉语成语,拼音xīn yuán yì mǎ,意思是比喻人的心思流荡散乱,如猿马难以控制 。成语出处,汉·魏伯阳《参同契》注:心猿不定,意马四驰 。例句,1 、你要是... 成语出处,汉...
造... 形容工作效果完成得显著的成语有: 1 、成效卓越:出处自于明守仁《申行十家牌法》:“若巡访劝谕著有成效者,县官备礼亲造其庐,重加奖励 。” 2 、立竿见影:出自汉·魏伯... 1、成效卓越:出处自于明守仁《申行十家牌法》:“若巡访劝谕著有成效者,县官备礼亲造其庐,重加奖励。” 2 、立竿见影:出自汉·魏伯阳《参同契》卷下:“立竿见影,呼谷... 措施得当,成效显著 。 成效一般指所获得的预期的好效果和功效 。汉王充《论衡·非韩》:“夫道无成效于人,成效者须道而成……故事或无益而益者须之,无效而效者待之 。 显著...
形容理屈词穷一时语塞或紧张 。出自明·冯梦龙《醒世恒言》。 心猿(yuán)意马:意思是比喻人的心思流荡散乱,如猿马难以控制。出自汉代·魏伯阳《参同契》。 泰山压(yā... 出自明·冯梦龙《醒世恒言》。 心猿(yuán)意马:意思是比喻人的心思流荡散乱,如猿马难以控制。出自汉代·魏伯阳《参同契》 。 泰山压(yā)顶:意思是泰山压在头上 。比... 心猿(yuán)意马:意思是比喻人的心思流荡散乱,如猿马难以控制 。出自汉代·魏伯阳《参同契》 。 泰山压(yā)顶:意思是泰山压在头上。比喻遭遇到极大的压力和打击 。出...
周易参同契主要是讲什么的
周易参同契东汉魏伯阳著简称参同契道教早期经典 。 周易参同契是关於炼丹术的最早理论被后人称为「丹经王」它是对以前还丹金液烧炼技术的总结 。「参同契」是指将易学、黄老、炉火三者综合为一太易性情各如其度炉火之事真有所据黄老用究较而可御三道
参同契原文译文
参同契原文译文原文乾坤者易之门户众卦之父母 。坎离匡郭运毂正轴 。牝牡四卦以为橐仑覆冒阴阳之道犹工御者执衔辔准绳墨随轨辙 。 译文所谓乾和坤是阴与阳出入的门户这是因为无极生太极无极是真空太极是阴阳混沌体。太极分两仪产生了乾和坤乾是纯阳正气坤是纯
周易参同契是一本什么书
”托名阴长生注本序云∶“盖闻参同契者昔是古龙虎上经本徐真人。徐真人青州从事北海今山东昌乐人也 。后因越土虞人魏伯阳造五相类以解前篇遂改为参同契 。更有淳于叔通 。补续其类……叔通亲事徐君习此经。” 淳于叔通 周易参同契作者之一。梁陶弘
易经周易参同契这三者之间有什么区别或联系
周易 。夏朝的连山以“艮卦”为首 。商朝的归藏以坤为首卦。周朝的周易以乾为首卦。这里想说明的是每个历史时期的人们都会根据那个时代的的需要进行解释易经。参同契周易参同契的简称。东汉魏伯阳著 。3卷 。道教内丹气功重要经典。系统论述炼丹
周易参同契的原文到底是多少章
二十五章 。
周易参同契原文不要译文
强烈建议你买这本清代云阳道人朱元育著的参同契阐幽 。里面有原文和对应原文的解释 。我手里有一本对了解早期道家修行很有帮助nspnsp 。
魏伯阳所著的丹道典籍后世称为万古丹经王
谁有周易参同契译文
到当当网有的