语文师说
第一问 唐代在当时的士大夫阶层中普遍存在着从师学习“位卑则足羞官盛则近谀”的心 理韩愈针对这些错误观点提出以“道”为师“道”在即师在这在当时是有进步意义的。作者强调学而知之学者必有师能者为师不耻下问尊重老师奖励后学等思想在今天的教育领域无疑仍有借
试说说作者的观点在当时有哪些进步意义在今天仍有什么鉴赏作用。作者说“弟子不必不如师师不必贤于弟子闻道有先后术业有专攻 。”试就这一点观点谈谈自己的认识 。
师说原文及翻译
师说原文及翻译 师说是韩愈散文中一篇重要的论说文。文章论述了从师表学习的必要性和原则批判了当时社会上“耻学于师”的陋习 。下面是我整理的师说原文及翻译大家一起来看看吧 。 师说全文阅读 出处或作者韩愈 古人学者必有师师者所以传道受业解惑也 。人非生而知之
中国教育台 师说全部视频
1162586059
主要是5月161718日的视频。
——————————师说
古之学者必有师师者所以传道、受业 、解惑也人非生而知之者孰能无惑惑而不从师其为惑也终不解矣 生乎吾前其闻道也固先乎吾吾从而师之生乎吾后其闻道也亦先乎吾吾从而师之吾师道也夫庸知其年之先后生于吾乎是故无贵无贱无长无少道之所存师之所存也 括号里是
师说原文分段
其可怪也欤 圣人无常师 。孔子师郯子、苌弘、师襄 、老聃。郯子之徒其贤不及孔子 。孔子曰三人行则必有我师 。是故弟子不必不如师师不必贤于弟子闻道有先后术业有专攻如是而已 。 李氏子蟠年十七好古文六艺经传皆通习之不拘于时学于余。余嘉其能行古道作师说以贻