日与月的传说全本
山海经是中国先秦古籍 。一般认为主要记述的是古代神话、地理 、物产 、神话 、巫术 、宗教、古史 、医药 、民俗 、民族等方面的内容。有些学者则认为山海经不单是神话而且是远古地理包括了一些海外的山川鸟兽。首先神话你不能认为是真的虽然没法证实真假不过还是客观
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王邀之字王逖 。性情卓越出群不受拘束任 大司马担温参军蓬头散带不理府中事务。又 任车骑担迚骑兵参军担过问他“卿署理哪一 曹”回答说 “好像是马曹。”又问 “管多少 马”回答说“连马都不管哪裹知道数量呢” 又问“近来死了几匹马”回答说“连活的都 不知道哪
徽之字子猷 。性卓荦不羁为大司马桓温参军蓬首散带不综府事 。又为车骑桓冲骑兵参军冲问“卿署何曹”对曰“似是马曹。”又问“管几马”曰“不知马何由知数”又问“马比死多少”曰“未知生焉知死”尝从冲行值暴雨徽之因下马排入车中谓曰“公岂得独擅一车”冲尝谓徽之曰“卿在府日久比当相料理。”徽之初不酬答直高视以手版柱颊云“西山朝来致有爽气耳 。” 时吴中一士大夫家有好竹欲观之便出坐舆造竹下讽啸良久 。主人洒扫请坐徽之不顾。将出主人乃闭门徽之便以此赏之尽叹而去。尝寄居空宅中便令种竹。或问其故徽之但啸咏指竹曰“何可一日无此君邪”尝居山阴夜雪初霁月色清朗四望皓然独酌酒咏左思招隐诗忽忆戴逵 。逵时在剡便夜乘小船诣之经宿方至造门不前而反。人问其故徽之曰“本乘兴而行兴尽而反何必见安道邪”雅性放诞好声色尝夜与弟献之共读高士传赞献之赏井丹高洁徽之曰“未若长卿慢世也。”其傲达若此。时人皆钦其才而秽其行 。 后为黄门侍郎弃官东归与献之俱病笃时有术人云“人命应终而有生人乐代者则死者可生。”徽之谓曰“吾才位不如弟请以余年代之 。”术者曰“代死者以己年有余得以足亡者耳。今君与弟算俱尽何代也”未几献之卒徽之奔丧不哭直上灵床坐取献之琴弹之久而不调叹曰“呜呼子敬人琴俱亡”因顿绝 。先有背疾遂溃裂月余亦卒 。子桢之
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