这种说法一般来说不存在什么科学依据的 。要么是有人以讹传讹骗人用来获取敬香相关路途能获取的利益,要么是有人道听途说把部分地方流传下来的习俗和为了纪念一些重要的日子... 这种说法一般来说不存在什么科学依据的。要么是有人以讹传讹骗人用来获取敬香相关路途能获取的利益,要么是有人道听途说把部分地方流传下来的习俗和为了纪念一些重要的日子... 要么是有人以讹传讹骗人用来获取敬香相关路途能获取的利益,要么是有人道听途说把部分地方流传下来的习俗和为了纪念一些重要的日子的习惯,和进庙拜佛烧香混为一谈,记...
老百姓办丧事就是这样倒酒的, 。给皇帝这样倒酒表示赔礼道歉,敬神时这样倒酒表示还愿 。中国传统祭祖时给死人倒酒供饭用反手,所以形成了用反... 宗教界是给陌生人倒酒时用的,老百姓办丧事就是这样倒酒的,。给皇帝这样倒酒表示赔礼道歉,敬神时这样倒酒表示还愿 。中国传统祭祖时给死人倒酒供饭用反手,所以形成了用反... 给皇帝这样倒酒表示赔礼道歉,敬神时这样倒酒表示还愿。中国传统祭祖时给死人倒酒供饭用反手,所以形成了用反手给客人加酒盛饭是不尊重他的习俗,有诅咒他,看不起他的意思... 中国传统祭祖时给死人倒酒供...
请问来月经可以去四面佛许愿和还愿吗?在线等!比较急急急急急急急急急急急!_马蜂窝问答
马寺平时逢"二"(初二、十二 、二十二)为会,四月初八为"浴佛节"、七月十五为"孟兰盆会"、正月十五为一年中最大的和尚会。另外,每月逢"三"日(即初三、十三、二十三)都有... 另外,随着时代的发展变化,各种生产工具和生活用品的销售活动成为会的一部分。 白马寺平时逢"二"(初二 、十二 、二十二)为会,四月初八为"浴佛节"、七月十五为"孟兰盆会" 、... 白马寺会分为两大类习俗,一是佛门弟子的佛事活动,二是民间百姓求子、还愿等把佛作为神灵崇拜的跑经调等活动 。另外,随着时代的发展变化,各种生产工具和生活用品的销售活...
太原的祭祀是则为敬神 、求神和祭拜祖先。原始时代,人们认为人的灵魂可以离开躯体而存在。祭祀便是这种灵魂观念的派生物,“祈福”是指祈求神明降福或设醮还愿之事,其对象... 太原的祭祀是则为敬神、求神和祭拜祖先 。原始时代,人们认为人的灵魂可以离开躯体而存在 。祭祀便是这种灵魂观念的派生物,“祈福”是指祈求神明降福或设醮还愿之事,其对象... 原始时代,人们认为人的灵魂可以离开躯体而存在。祭祀便是这种灵魂观念的派生物,“祈福”是指祈求神明降福或设醮还愿之事,其对象包括活着的人,有实际的现实目的 。 祭祀....
陕西社火由来: 史料称:“社火,在节日扮演的各种杂戏”;又称:“民间鼓乐谓之社火,不可悉记,大抵以滑稽取笑。”(南宋·范成大《上元纪吴中节物俳谐体三十二韵》)。... 陕西社火由来: 史料称:“社火,在节日扮演的各种杂戏”;又称:“民间鼓乐谓之社火,不可悉记,大抵以滑稽取笑 。”(南宋·范成大《上元纪吴中节物俳谐体三十二韵》)。 ... 史料称:“社火,在节日扮演的各种杂戏”;又称:“民间鼓乐谓之社火,不可悉记,大抵以滑稽取笑 。”(南宋·范成大《上元纪吴中节物俳谐体三十二韵》)。 原始社会中,人... ”(南宋·范成大...
未曾去过,但去过其它禅寺。怎么样?天下都一样灵不灵?心诚则灵!古今之训各有千秋。比如所有佛尊都具时代背景;各佛尊形象它代表不同心愿或心仪,最终目的是让人见佛问愧... 最终托付给佛尊的愿许还将转拜前来的各位先生女士朋友回去后,只要心中有佛,这里的佛就是当佛的出口或默愿,付诸各位的日常工作生活,梦想一定实現! 对佛,我们有很多默许 。古人面佛与今人面佛恐怕期许的景界都发生变化了。旧世界人类还不文明科学技术处于胚胎阶段,人们追求的低级物质共享。而现如今,那个阶段的胚胎已盈... 古人面佛与今人面佛恐怕期...
yjq5252芒果好好吃逍遥少侠芒果大神冼夫人岭南冼氏原是拥有十几万户的部族首领,跨据广东粤西一带山区,主要是高州一带.冼夫人幼年时叫冼百合,自幼追随父兄逞勇斗狠,经历过几... 高州市大大小小的冼太庙很多,从街头巷尾到半山腰,都有供奉冼夫人的寺庙 。据当地人介绍,这里的人们无论出嫁迁徙、婴儿弥月甚至逢初一、十五,都要到冼太庙上香祈福。人们对冼... 据当地人介绍,这里的人们无论出嫁迁徙、婴儿弥月甚至逢初一、十五,都要到冼太庙上香祈福。人们对冼夫人的崇拜和怀念,已经形成了对其的一种信仰,这种信仰的核心,就...
河南人去武当山朝圣是很早就有的一个传统。早在上世纪七十年代,那时根本还不时兴旅游,也没有现在的高速和高铁,仅有的一条公路也是为建设二汽才修建起来的土石路,襄渝铁路还... 早在上世纪七十年代,那时根本还不时兴旅游,也没有现在的高速和高铁,仅有的一条公路也是为建设二汽才修建起来的土石路,襄渝铁路还在建设中 。那时,就听到我们的长辈说更早的... 那时,就听到我们的长辈说更早的过去很多河南人背着干粮,走水路坐船加上徒步来朝武当山的故事 。在这之前,只能坐船到老均州上岸,在老均州拜过净乐宫后,然后沿途各宫...
“庆鼓堂”是苗族人民祭祀祖先和感谢神灵保佑五谷丰登的一项隆重庆祝活动,据今有近千年的历史,集民间文化 、宗教文化、民族艺术为一体。 城步苗族先民聚居深山密箐,长期以来... 城步苗族先民聚居深山密箐,长期以来,对山形地貌的奇形怪状,自然界的风云变幻,人世间的旦夕祸福,均以原始文化和传统观念予以解释。他们以人之心,度物之本,认为高远莫测便为... 他们以人之心,度物之本,认为高远莫测便为天,缥渺虚幻便为神,有反常态便为怪,无可奈何便为命,自然崇拜、多神崇拜并存 。因而,每年丰收之际,苗族同胞要向诸神还愿,祈...