伯牙绝弦
”伯牙所念钟子期必得之 。伯牙游于泰山之阴卒逢暴雨止于岩下心悲。乃援琴而鼓之 。初为霖雨之操更造崩山之音曲每奏钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹“善哉善哉子之听夫志想象犹吾心也吾于何逃声哉” 编辑本段字面解释 伯牙绝弦 伯牙善鼓琴钟子期善听。伯牙鼓琴
说说句子的意思 1伯牙鼓琴志在高山钟子期曰“善哉峨峨兮若泰山” 2伯牙所谓再无知音乃破琴绝弦终身不复鼓 。
是伯牙绝弦
钟子期死了伯牙认为世上再也不会有这样的知音摔琴断弦再也不重新弹琴了
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伯牙绝弦的故事
伯牙绝弦的故事古人伯牙和钟子期是一对很要好的朋友伯牙最擅长的事情就是弹琴而他的好友钟子期则擅长倾听他优美的琴声伯牙弹琴的时候心里想到高山钟子期就能听出泰山的屹立不倒伯牙弹琴的时候心里想着潺潺的流水钟子期就能听出流水潺潺伯牙心里所想的一切都从琴音里
伯牙绝弦的故事
伯牙绝弦是讲述知音难求的一个故事俞伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范 。俞伯牙善于演奏钟子期善于欣赏 。这就是“知音”一词的由来。后钟子期因病亡故俞伯牙悲痛万分认为知音已死天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。所以终生不再弹琴了 。
伯牙绝弦是哪个成语的来历啊
高山流水传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴樵夫钟子期竟能领会这是 描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水” 。伯牙惊道“善哉子之心而与吾心同。”钟子期死后伯牙痛失知音摔琴绝弦终身不操故有高山流水之曲 。“高山流水”比喻知己或知音也比喻乐曲高妙 。
伯牙绝弦是哪个成语的来历啊
高山流水 传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴樵夫钟子期竟能领会这是 描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”伯牙惊道“善哉子之心而与吾心同”钟子期死后伯牙痛失知音摔琴绝弦终身不操故有高山流水之曲“高山流水”比喻知己或知音也比喻乐曲高妙
伯牙绝弦是哪个成语的来历啊
伯牙绝弦
” 听了伯牙的问话那打柴的人笑着回答“先生您刚才弹的是孔子赞叹弟子颜回的曲谱只可惜您弹到第四句的时候琴弦断了 。” 打柴人的回答一点不错伯牙不禁大喜忙邀请他上船来细谈 。那打柴人看到伯牙弹的琴便说“这是瑶琴相传是伏羲氏造的 。”接着他又把这瑶琴的来历说
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